发布时间 : 星期六 文章九月份班主任论坛材料汇编 - 图文更新完毕开始阅读
学校管理内部材料仅供参考
乐可言？
同样，如果身处人生沼泽、事业低谷，四周一片寒鸦之声，放眼看不到人生的出路，凄凉之中没有人伸出援助之手，失意让人生毫无乐趣，炎凉让寒心雪上加霜。但是，逆境不失绝境，绝处也能逢生。成功者的脚步并不会留在平坦的大路上，永不言弃的精神是人生迈向成功的阶梯。冷落中的拼搏所带来的乐趣是热闹处永远体会不到的。
天地之广狭 皆由于自造
【原文】岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而劳攘者自冗。
【译文】岁月本来很漫长，忙碌的人却把自己搞得很紧张；天地本来很宽广，短见的人却把自己弄得很狭隘；风花雪月本来是自在的，是庸碌的人自己想得太复杂。 【评析】岁月、天地、风花雪月自是本来面目，有人之所以觉得它们短促、狭隘、繁冗，是因为那些所谓忙者、卑者、劳攘者皆是放不下心者。何心？乃贪心、痴心、嗔心、恋心是也，说到底是一颗私心未泯。世界并没有遮盖起它本来的面目，但它无法阻止你用各种各样的东西遮住眼睛。\一叶障目，不见南山\，手里举着地位、金钱、名誉这些枝枝叶叶把眼睛遮得密不透风，别说南山看不见，即使悬崖火坑也会无法觉察照跳不误。如此怎能明心净性，参透大自然的玄机？若将一颗私心慨然放下，于大千世界无所苛求，自然就会觉得海阔天空，吾心悠悠了！
守口须密 防意须严
【原文】口乃心之门，守口不密，泄尽真机；意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。 【译文】口是心灵的门户，假如防守不严，便会把心中的秘密泄露出去；意念是心灵的双脚，假如意志不坚，就会走到邪路上去。
【评析】\病从口入，祸从口出\，世上有许多事都隐含着机密，做不到守口如瓶，就难免招惹是非；即使是自己心底的秘密也不要轻易向别人提起，自道隐私不是坦白、直率，它会使你和别人陷入尴尬，给双方的生活都造成困扰。
心猿意马，心是容易躁动的，而意念则是带它驰骋的千里足。如果意志不坚定，就很容易受到诱惑迷失心性，从而误入歧途，越行越远。失去人生的航行，旅程又如何能达到成功的彼岸？
因此，守口如瓶与防意谨严都是人生的必修课，不能心存怠慢，只有打好知识基础，人生的道路才能通达。
- 40 -
学校管理内部材料仅供参考
须冷眼观物 勿轻动刚肠
【原文】君子宜净拭冷眼，慎勿轻动刚肠。
【译文】君子应该以冷静的态度来看待事物，切忌感情用事而表现出刚直的个性。 【评析】智慧的人随时都能擦亮双眼，看透事物的因果，以冷静的态度来处理棘手的问题；刚直的人则喜欢直来直去，遇事容易头脑发热，冲动之下往往失去理智，损人害己。当然，人在受到侵犯时最难做到冷静，此时眼易红、头易热，看问题就容易出现偏差，思想就容易偏激，往往会由轻动刚肠到大动干戈，将局面弄得不可收拾。 然而，净拭冷眼、勿动刚肠并非一朝一夕之功，是需要在生活的磨砺中逐渐培养的。在日常的生活、为人处世时要讲究方法，坦诚待人当然是好的，但热情过度，往往造成主观愿望与客观效果相悖。更何况，世事纷纭、人情难辨，说话之前，须先咽回肚里，三思而后言。行动之时，须先退而向隅，三思而后行。
路要让一步 味须减三分
【原文】径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
【译文】在狭窄的小路上行走时，要留一点余地让别人通行、在享有美味可口的食物时，要分一些给别人品尝。这就是一个人立身处世求取安乐的最佳方法。
【评析】做事不留余地的人，眼前看起来虽然占尽了便宜，事实上却是最大的输家。例如在团体之中，如果一味凸显个人表现，不顾团队绩效，结果必然会招致众怒而遭到孤立。享用美味的食物时也一样，绝对不能自私地独享美食，如果这么做，日后别人会以其人之道还治其人之身，也以相同的方式对付你。只顾眼前利益的人，必然是短视的。 老子说过：夫唯不争，故天下莫能与之争。所以，凡事都应该留有余地，还要懂得与人分享，这是获得安乐的无上法门。
攻人毋太严 教人毋过高
【原文】攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可从。 【译文】责备别人的过错时，不要太过严厉苛刻，要考虑对方是否能够接受；而教诲别人行善，也不要期望过高，要顾及对方是否能做得到。
【评析】常言道\得饶人处且饶人\，人人都有尊严，任何人都没有权利去践踏别人
- 41 -
学校管理内部材料仅供参考
的尊严。如果仗着自己有理，就严厉地去苛责别人的过错，完全不顾及对方是否可以接受，只会让人觉得你不近人情、得理不饶人，这样不仅达不到预期效果还会适得其反；至于教人行善，如果期望过高只会让人备感压力、手足无措，这样一来将使导人向善的美意大打折扣。
总而言之，无论是责任之过或教人之善，都必须站在对方立场上设想，推己及人，要在其可以接受的范围内去指正过失、教人行善，否则过犹不及，只会白费苦心。
律己宜严 待人宜宽
【原文】人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。 【译文】别人有过失和错误应该多加宽恕，可是如果是自己有过失就不可以原谅；自己遇到困境和屈辱时应当尽量忍受，但如果是别人遭到屈辱就要设法为他解决。 【评析】所谓\严于律己，宽以待人\，中国人历来讲究恕道，恕是宽容、原谅的意思。之所以要多加宽容别人的过失和错误，为的是给人自新的机会；而待己之所以要严格，为的是不让自己苟且的心态而一错再错。人与人之间之所以纷争不断，有很多的原因来自于人们不会设身处地为对方设想。换言之，大部分都对自己采取宽容的态度，对别人却要求严格。如果每个人都能奉行\严于律己，宽以待人\这句格言，相信人与人之间的纷争一定会大为减少，社会也能多点温情。
此外，如果人们能要求自己做到\忍人所不能忍\，在遇到困境和屈辱时尽量忍受，而少一些埋怨和责备，不仅可以磨炼自己的心性，得来的幸福也会更为长久。
恩宜自淡而浓 威应自严而宽
【原文】恩宜淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
【译文】施人以恩惠应该从淡薄到浓厚，如果开始浓厚、后来淡薄，受恩者就会忘记他的恩惠；树立威信应该从严厉到宽容，如果开始宽容后来严厉，别人就会埋怨他的冷酷。
【评析】有一个大家都很熟悉的例子，小的时候去买糖果，售货员在称糖果的时候，如果一次放的过多，她就会去掉一些再去掉一些，你的心在她去掉糖果的同时，也一次比一次变得不快，总觉得自己吃了多大的亏；而反过来，先是放的少一些，再慢慢添上一些，你的心情则会随着糖果增加越来越明媚，心中暗自得意；原来自己的钱可以买到如此多的糖果。其实糖果的分量没有什么不同，不同的只是人的心理，而会做生意的人往往选择第二种经营方式。人与人的交往也是一样，初时冷淡是自然；日渐熟悉感情日
- 42 -
学校管理内部材料仅供参考
益加深，恩惠渐浓也属常情。但若初时热情，后来反倒冷漠，你会觉得他通过交往对你有了反感。树立威信或是其他关系也是同样的道理。
\渐入佳境\是每个人的心理期待，符合人情的思维定式，懂得这一点就能在人际关系和社会生活中左右逢源、游刃有余。
谨言慎行 君子之道
【原文】十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功，一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。
【译文】十句话说对了九句也未必有人称赞你，但如果说错了一句，众多的指责就会接连而至；十次计谋有九次成功也未必归功于你，但只要有一次计划失败，责难之声就会纷纷到来。所以君子宁可保持沉默，也不要急躁多言，宁可韬光养晦，也绝不自作聪明。
【评析】俗话说\好事不出门，坏事传千里\，有些人喜欢借着贬损他人来抬高自己，甚至去放大别人的缺点，这与妒忌、害怕他人胜过自己的心态有关，同时还具有浓厚的自我炫耀意味。
换言之，人们常会在不知不觉中与他人较劲，所以，当别人有了不错的表现，就很难真诚地去夸赞对方，还认为如果换成自己可能做得更好。而一旦别人失策了，幸灾乐祸、落井下石者大有人在，攻诘责难的声浪此起彼落，原本只是小错误也被渲染成严重失误。上述的情节，随时在我们的生活周遭上演，尤其在工作中更是屡见不鲜。 所以，劝诫有才德的君子要\宁默毋躁，宁拙毋巧\。
诸恶莫作 众善奉行
【原文】反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。
【译文】能够时常自我反省的人，平常所接触的任何事物都会成为进德的良方；而经常怨天尤人的人，只要念头一动，就是邪恶的想法。由此可见，自我反省是使人疏通一切善行的途径，怨天尤人则是让人走向所有罪恶的源泉，两者之间真有天壤之别。 【评析】经常使用计算机的人都知道，要时时激活磁盘扫描程序来杀毒，激活磁盘碎片整理程序来整理磁盘空间，这都算是保养计算机的基本工作之一。人的自我反省就犹如计算机的杀毒工作一般，它能检查并修正错误。所以，一个人如果能经常自我检讨，就能使自己免于做出有违义理的事情，而能奉行诸善，提高自己的品德。如果只知道怨天尤人，将一切不如意都归咎他人，觉得自己是受害人，而不愿自我省察、自我要求，
- 43 -