发布时间 : 星期日 文章2007高考作文课文素材集更新完毕开始阅读
甘露，享受那缕缕不绝的幸福。
面对困难，急有什么用？徒增苦恼，却无计可施，暴虎冯河的埋头苦干只会把自己弄得伤痕累累。不如用一颗平常心去对待眼前的一切，慢慢积蓄自己的力量。用敏感的心去洞察时机，去寻找开拓的蹊径。等到机会来临，猱身而上，毕其功于一役，将困难击得粉碎。不会像无头苍蝇那样四处碰壁，无济于事，也不会治丝益棼，平添几多忧愁，、。而事情却可以做得干干干净净，潇洒方正。
“雁引愁心去，山衔好月来。”----李白了不起，他那敏感的心觉察到了北雁南飞的气势豪迈，感受到了月出东山，皎皎一轮的开阔。于是他把自己的哀愁打了个精致的结，让那南飞的雁儿捎带了，渐行渐远，直到了没了影像。而他正用那颗平常心去笑傲眼前的坎坷与荆棘。举杯邀明月是他全新的心境，抱月而眠是他闪光的娴静。金陵酒肆中欲行不行各尽觞，还有那兰陵美酒郁金似的醇香。李白既有敏感心，又有平常心，因此他会活得洒脱，他会率性而为。
敏感之中有簇新的自我，平常之后又厚实的生活。“不以物喜，不以己悲”教会我们用平常心去生活；“见一叶黄而知秋至”要我们用敏感的心去洞察外物。去体会细微之外的神韵。没有敏感会呆若木鸡，没有平常心会性行如暴雷。
朋友，当那料峭的春风吹来时，你是否敏感的觉察到了它的清凉舒畅？在这冬春更替的日子里，你又是否在平静的生活呢？
敏感与平常共舞，生命的华彩也会流苏般转动。 永远的苏轼
苏轼，你是诗词王国中的一株奇葩，你是古代文坛里的一支独秀。一颗平常心和敏感之心承载你走向宋词的巅峰。
神宗变法，乌台诗案，复召翰林，新党掌权，你身世浮沉；谪迁杭州，贬官黄州，放逐惠州，远徙琼州，你历尽磨难。
但身世越是复杂，视野越是开阔，浮沉越是汹涌，感悟越是深刻。因为你有一颗平常心，达观处世，超然豁达是你的追求。
终于你在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂甫定中自省反思，永葆一颗平常之心，才会悟儒家之推己及人、会佛家之众生平等、领道家之珍爱生命，集众学之长铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达，你两游赤壁之上，尽享江上之清风和山间之明月，用来荡涤和慰藉你那颗平常之心，对万物耳得之而为声，目遇之而成色，集众学之英，博百家之长，集于一身，把热情献给未来、把希望寄于明天，一路走来，你向我们展示的是兼容并包和德合乾坤，还有一颗平常之心。
宦海颠簸，词海打拼。功利在你眼中隐退，代之而起的是感悟和思考，是历经洗礼的凤凰涅磐。但你也有一颗敏感之心，能感觉到万物的灵气和世间的明暗。敏感之心，让你在精神世界腾天潜渊，让你在诗歌王国心游万仞，精鹜八极。
怀古咏史，说理谈玄，感时伤事，山水田园，你“无意不可入，无事不可言”，因为你有一颗敏感之心。既有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的战场，又有“小舟横截春江，卧看翠壁红楼起”的画中景；既有“清溪无底，上有千仞嵯峨”的惊险，又有“琼楼玉宇，高处不胜寒”的高渺；既有“雄姿英发，羽扇纶巾”的英雄人物，又有“笔头千字，胸中万卷致君尧舜”的一期书生；既有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的爱国志士，又有“相排踏破薄罗裙”的山村姑娘??敏感之心赋予你满腹经纶和流传千古的华美篇章。
文如其人，翰墨飘香，一颗平常心和敏感心承载着你走向宋词的巅峰。飘渺的孤鸿影，是你整天漂泊的写照，也是你平常之心的诠释；铿然的曳杖声，是你风雨兼程的见证，也是你敏感之心的彰显。终于你将至情融化成笔端流淌的华彩，你将豁达凝练成纸上飘洒的旋律，你将无奈挥舞成理念沸腾的思想，你将痛楚压抑成意识奔涌的篇章！
一颗平常之心和敏感之心恩赐你喷薄前的酝酿，指引你走向人生的辉煌，承载你登上宋词的巅峰！ 平常，敏感，结合铸辉煌
有人说，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这才是人生最高的境界。
有人说，只有用一颗敏感心曲透视世界，你才会得到欢乐，你的人生才充实。
我说，平常心与敏感心本来就是同胞兄弟，你只有全部拥有，才会铸造出属于自己的辉煌。
苏东坡在敏感的意识到自己所处的北宋王朝已是一潭死水，仅凭自己的力量无法将它改造时，面对官场的倾轧与黑暗，他不再敏感而是保持一颗平常的心，高吟“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，静看“缺月挂疏桐”。去留无意方能寄心“明月与清风”。于是，千百年后，赤壁下的豪言仍然回荡在泱泱中华的字里行间。他用自己的敏感心与平常心为中华文字史上铸造了一位词人，也成全了自己一生的辉煌。 点点繁星中，我俯拾沉积千年的零碎??
司马迁在宫刑之后，用自己的敏感心意识到，完成自己的著作，不去追求所谓的“气节”或许可以铸造自己的辉煌。于是他不再参与朝廷上的“论证”，即使好友任安的信也动摇不了他已保留的平常心。于是，几千年后，他的辉煌仍然被人们广为传颂??
因此，平常心和敏感心好比是古堡和梁柱，缺少一样，就不会成就一代文物。又好比是枝叶和树根，只有树根，恐怕只能埋没于地下不被人知；只有树叶，没有根的养料，也只能遭人踏。 只具有敏感心或平常心，你只能没于历史或败于自己。
杰克伦敦在发表《马丁伊登》后声名鹊起，本是好事，但他对于成功过于敏感，在成功上失去了平衡，找不到自己的平常心。于是，他败在了自己的脚下，晚年的他再也没有辉煌过。
当然，如果仅仅拥有平常心，恐怕你的一生会在默默无闻中度过，你不可能铸造出自己的辉煌。当你埋怨幸运之神不肯垂青于你的时候，你应当意识到那是因为你的心不够敏感，当被垂青时，你用平常的心看待，白白浪费了机遇。
敏感和平常，本是两个相对的概念，但只要你将它们一起融入内心，在不同时刻成功的运用它们，你一定会在你的人生中铸造出属于自己的辉煌。
在千百年的精华零碎中，我明白了，也更加坚信，辉煌的人生本来自于平常心与敏感心的有机结合，适度的转化和运用，会将你推向成功的巅峰。 花落水流红
“宠辱不惊，闲侃庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”
这是著名学者马寅初先生的一幅对联，向我们展示了一种高雅的人生境界。想必先生当初怀着一颗对生命的平常心，望着云卷云舒的万里长空和眼前的纷飞落花，敏感之心灵悄然一动得此佳联。
生命需要一种意气昂扬的姿态，一种淡然处之的不羁和一种丰富而灵动的敏锐，这种昂扬的姿态决定了你与众不同的人生境界——如沉稳的山又如灵动的水。那么洒脱，那么率直，那么毓秀。
我喜欢这样的生命姿态。喜欢抱一颗平常淡然之心，任花开花落，春去秋来；也喜欢怀一颗敏感之心，去发现生活中的真、善、美，在落花水面上寻求自由人生应有的状态。
我喜欢那些自由而放旷的志士仁人，欣赏他们的生命状态---如行云流水般的从容。
“一蓑烟雨任平生，归去，也无风雨也无晴。”如一个才情并兼得苏东坡。从眉山到汴京，从容孤行，即使是被贬黄州的日子里，他依然怀着一颗平常之心---登高作赋，歌唱抒怀。他并没有因为生命的不如意而失去自己的风度。他的生命也因此变得自由旷达。也正是他那敏感之心让他在失意的日子里嗅到了人生的真谛，随之而来的是一种成熟，一种卓然的风采。接着便诞生了中华文学史上的经典之作---《念奴娇 赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》。
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
陶令不知何处去，桃花源中可耕田---喜欢陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份悠然。“明月松间照，清泉石上流”喜欢王维的那种田园风味----心如明月般超然独立，这或许该是闪光生命应有的状态吧。自由，恣肆而不失风度，可谓风流。
乘彩虹而飞翔兮，遨四海而百感生！在人生的旅程里净化自己的心灵，洗去尘埃和杂念，亦不失其灵性。人生因平常心而如秋叶般精美，因敏感心而如夏花般绚烂! 风飘飘兮雨纷纷，任花自飘零水自流。
阅读下面的材料，按要求做题
后生从家里到一座禅院去，在路上看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？” “皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听了顿时目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”后生恍然大悟！
我们的人生，不也常常被某些无形的绳索牵住吗？名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。 请以“斩断缚心的绳索”为话题，写一篇文章。体裁不限 、题目自拟，不少于800字