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现代流行的旺衰理论,一般只分析日主的衰旺。而一个八字里,一般都有几个十神,也就是几股势力并存。所以我们不仅要分析日干的旺衰,也要分析其它十神的旺衰。这样才能全面把握八字里各种“势力”的对比。

全面分析旺衰,就是把日主、比劫、官杀、财星、食伤、印枭的各自旺衰进行全面分析。这六者,有的在天干,有的在地支,所以又可以简单归纳为“分析天干的旺衰”和“分析地支藏干的旺衰”。

四、判断旺衰的简捷方法——根气法

我们的理念:

有根就有力。(这里一般指本气根)

旺衰是相对的。

1、知非斋命学的《单柱天干根气强弱表》

《单柱天干根气强弱表》

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本气根 中气根 余气根 耗气 泄气 绝气

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甲寅 甲子 甲辰 甲戍 甲午 甲申

乙卯 乙亥 乙未 乙丑 乙巳 乙酉

丙午 丙寅 丙戌 丙申 丙辰 丙子

丁巳 丁卯 丁未 丁酉 丁丑 丁亥

戊戌 戊午 戊辰 戊申 戊子 戊寅(因为戊土长生于寅,故戊子最弱,火土同宫)

己未 己巳 己丑 己酉 己亥 己卯

庚申 庚辰 庚戌 庚寅 庚子 庚午

辛酉 辛丑 辛未 辛卯 辛亥 辛巳

壬子 壬申 壬辰 壬午 壬寅 壬戌

癸亥 癸酉 癸丑 癸卯 癸巳 癸未

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此表的使用:

一是直接对照单柱看。如此柱为甲寅,则称甲自坐强根,或自旺。

二是以天干对照其它柱的地支看。如甲干,如果见到其它柱下有寅支,称为甲有邻根,或引旺于寅。

2、地支藏干根气强弱表

地支 本气根 中气根 余气根

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子 癸水

午 丁火 己土

丑 己土 癸水 辛金

未 己土 乙木 丁火

寅 甲木 丙火 戊土

申 庚金 壬水 戊土

卯 乙木

酉 辛金

辰 戊土 乙木 癸水

戌 戊土 辛金 丁火

巳 丙火 戊土 庚金

亥 壬水 甲木

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此表的使用:

直接对照地支藏干。

3、八字的旺衰度标准

凡是在地支里具有一个本气根的(如果是透干的十神,必须是自坐本气根),都为中和。凡是超过此标准的,都为偏旺。凡是低于此标准的,都为偏弱。

凡是在地支里具有两个本气根或高于此标准的,都为过旺。

凡是在地支里只有一个余气根或低于此标准的,都为过弱。

旺衰度的五个档次依次为:

过旺——偏旺——中和——偏弱——过弱

五、判断旺衰的意义

上面说过:判断旺衰,是为了把握八字里各个干支的能量大小。当能正确分析每个干支的旺衰后,进一步就可以找出八字的用神。

取用神,最重要的是先搞清楚两点:日主的旺衰;八字的势。

1、日主的旺衰

我们分析任何事物时,总需要有一个观察的立足点,而在一个八字中,日主就是这个立足点,是命主的代号。

2、八字的势

在全面分析旺衰后,我们可以看到,八字里一般存在几股力量不等的“势力”(用五行或十神划分)。我们把这些势力的分布状态,称为八字的“势”。这个“势”,有形势、趋势、势态的意思。

八字里最旺(能量最大)的某些干支,是整个八字里占据主导地位的势力,它决定了八字能量的主要流向、主要趋势。我们把八字里明显存在的主导势力称为八字的“君势”,即君主之意。

要注意,不是每个八字都有明显的“君势”。当一个八字没有明显的君势时,我们就把月令所在(所支持)的势力定为君势。因为月令具有独特的重要性。

3、用神概念

对于用神,古今概念不同。这里我们用自己的概念。

用神,即发用之神,是指八字里能发挥好作用的干支。用神如同八字里的“药”,专治八字里的病(缺陷)。

忌神,即在八字里起坏作用的干支。也就是八字的“病”。忌神是八字的作用对象,发力对象。

闲神,是指八字里没有明显好坏作用的干支,等于是暂时废弃的干支,但在岁运里可能发挥作用。

不是每个八字都有用神,有病无药的现象也很多。

也不是每个八字都有忌神。没有忌神的八字不是好八字,所谓“有病方为贵”。八字是先有病才有药的,所以是一定先有忌神,才有用神,如果整个八字里找不出忌神,那也就没有用神了。

取用神(辨别喜忌)是初学者的拐杖,它帮助初学者在错综复杂的干支关系中,找出全局的重点干支。

4、八字随势取用法

定出日主的旺衰,并找出君势后,即抓住了八字的主要矛盾。

八字随势取用法,即根据日主和八字君势的组合关系而取用。

日主对于君势,只可能作出两种选择,只存在两种关系:

一是顺势。君势占据压倒性优势、具有绝对的统治力时,日主只好归顺它、依附它,与它形成一体。这类即构成从格,或者说顺格,一元化格局。此时的取用原则是去弱,扫除弱者达到一统天下。弱者为病,要针对弱者找药,以对弱者克制力最大的干支为药。

二是逆势。君势虽强,其它势力也不弱,两种或多种势力形成对抗,日主可能处于强势一方,也可能处于弱势一方。这类即构成正格,或者说逆格,多元化格局。此时的取用原则是抑强或通关,使各个势力趋于相对平衡。此时,强者为病,要针对如何抑制强者或调和两强来找药,实际途径无非制、化二种。

现在流行的取用理论是一元论,即只根据日主本身的旺衰而取用。我们这种取用法或者思维模式的特点,是二元论,即除了日主自身的旺衰外,还关注整个八字里的势力分布并抓住主要势力。

5、从格取用

A、从强格,也叫专旺格。八字印比有势,日主自身一党即为君势,占据着八字里的主导地位。日主本身在这个势里,则此势必须发用、发挥其能量,要去制某一目标。如果没有作用对象,则是英雄无用武之地。

从强格,日主自身一党至少要达到过旺以上的标准,才能构成

B、从弱格。日主自身无根,八字里某种势力(财官食伤)过于强大,日主只好依附于这个强大的君势。

总结:

日主无根,官杀旺:从杀,用官杀或财

日主无根,财星旺:从财,用财或食伤

日主无根,食伤旺:从儿,用食伤或财(特殊)

日主无根,印星旺:从印,母慈灭子,只用比劫

日主无根,各十神均有一些力量但无突出者:杂从

日主一党太旺:从强,用印比,但一定要有忌神存在。