发布时间 : 星期日 文章研究生自然辩证法讲义-整理稿更新完毕开始阅读
绪论
一．什么是自然辩证法 1． 定义
（1） 狭义：自然界的辩证法 （2） 广义：关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。 2． 自然辩证法研究的中心线索
人与自然的关系
研究对象：自然界（客体）、人（主体，主要是指人的认识和实践活动）、科学技术（中介）。
自然辩证法是一门关于自然观、科学观和方法论的学问。 3． 研究内容
（1） 自然观 （2）科学观 （3）方法论
（4）数学及各门科学中的哲学问题 （5）社会经济领域中的辩证法问题 4． 学科性质
（1） 自然辩证法与哲学
① 与自然哲学的关系 联系：渊源关系 区别： 研究对象 研究方法 与自然科学的关系 发展前途 自然哲学 直接研究自然界 直观 包括 被否定 自然辩证法 通过自然科学来研究自然界 抽象 概括 逐渐完善和壮大 ② 与马克思主义哲学的关系
自然辩证法是马克思主义哲学的关系的组成部分 ③ 与西方科学哲学的关系 联系：以自然科学为研究对象 区别： 指导思想 研究领域 侧重层面 （2） 自然辩证法与自然科学
联系：指导与被指导 区别：
研究对象 研究层次 研究内容 自然科学 直接自然界 最低层次 特殊规律 自然辩证法 间接自然界 中间层次 一般规律 西方哲学 资产阶级哲学 认识论 微观 自然辩证法 马哲 认识论与本体论 宏观 自然辩证法的特点：
交叉性：（1）两栖性 离不开自然科学和哲学 （2）中间性 哲学之下，自然科学之上 （3）横断性 与每类科学都有关联 二．为什么要学习自然辩证法
复习思考题
1．什么是自然辩证法？
2．自然辩证法与自然哲学、自然科学的关系？
第一章 自然观的历史演进
第一节 古代科学成就及其自然观
一、古希腊的科学思想和成就 （一）元素论（elements） 主要观点：把自然界作为一个整体来研究，认为自然界的万事万物都由一种或几种元素所构成。
1、泰勒士（Thales）
2、赫拉克利特（Heraclitus） 下降：火 气 水 土 上升：土 水 气 火 逻各斯——自然规律 3、恩培多克勒(Empedaclel) 四根说： “火”、“水”、“土”、“气” 4、亚里士多德（Aristotle） 四元素说：“冷”、“热”、“干”、“湿” 第五种元素：“以太”
（二）原子论（Atoms） 1、留基伯（Leclcipus）
“原子”是形成万物的始基。 2、阿那克萨哥拉（Anaxagoras）
“种子”说：万物的产生和消亡是“种子”的结合或分离。 3、德谟克里特（Democritus）
（1）一切自然现象的基础是：原子和虚空。 （2）原子本身不变化，但能运动。
（3）原子有大小、形状、次序、位置的不同，在虚空中运动的不同原子相互结合就形成万事万物。
伊壁鸠鲁的推进：
1、原子不仅有形状、体积的不同，而且还有重量的区别。 2、原子有偏离运动。 （三）宇宙论和天文学
1、毕达哥拉斯及其学派（Pythagoras） （1）“数”是自然界的基础，数是一切（number as everything） （2）天体圆球假说及圆周运动假说
2、阿利斯塔克（Aristauchous）
太阳中心说:太阳是宇宙的中心，宇宙间的天体围绕太阳运转。
3、托勒密（Ptolemg）
地球中心说：地球是宇宙的中心，宇宙间的天体围绕地球运转。 （四）数学和力学
1、毕达哥拉斯学派的数学成就 毕达哥拉斯定理（勾股定理）；三角形内角和180度；黄金分割点 2、欧几里德（Euclid） 《几何原本》；五个公理；五条公设 3、阿基米德（Archimedes） 杠杆原理；浮力原理
“给我一个支点，我能撬动地球” （五）医学生理学
1、希波克拉底（Hippocrates） （1）体液病理学说；（2）生命热力学说；（3）泛生论；（4）获得性遗传学说
2、盖仑（Galen）
（1）生命本质灵魂说
生长灵魂；感觉灵魂；理性灵魂 （2）血液运动理论
静脉 肝脏 全身
（六）亚里士多德的科学思想
百科全书式的人物——亚里士多德
1、亚里士多德的运动学思想 （1）自然运动与非自然运动；（2）物体下落速度与重量成正比
2、天文学思想
（1）地球球形学说；（2）地球中心学说 3、生物学思想 （1）生物机体论；（2）自然发生说；（3）遗传现象四因说 4、方法论思想
（1）科学知识的标准
1）认识事物的原因；2）认识事物的本来面貌
（2）直言三段论（演绎逻辑） （3）基本命题与引申命题
二、古代自然观的内容和特点 （一）内容
1、认为整个自然界是客观存在的，是物质的。 2、认为整个自然界是统一的。
3、认为整个自然界及其一切自然现象都处在变动中。
4、古代的自然观猜测到各种自然现象内部都存在着对立面的冲突和统一。 5、认为整个自然界是一个普遍联系的有机的统一整体。
6、就形式内容而言，古代朴素辩证自然观是哲学和自然科学的一种原始的“融合”体。 两点好处：
1、有利于自然科学形成自己的理论体系，逐步发展成独立的科学。
2、有利于哲学的发展，使哲学得到比较坚实的科学基础，逐步形成具有科学形态的哲学。
古代朴素自然观是： 古代自然观的局限性： 1、直观性 2、笼统性 3、猜测性
三、中国古代自然科学与自然观 1、自然科学 （1）数学；（2）天文学；（3）力学；（4）农业科学 2、自然观：“天人合一”
四、中世纪宗教神学的自然观
1、上帝是终极的、全能的造物主，宇宙万物是上帝从虚无中创造出来的。 2、自然界的万物不会自己运动，物质运动的推动者或启动者是上帝。
3、物质运动是按上帝的旨意进行的，即自然界的一切运动和变化合乎造物主的目的。
第二节 机械自然观的形成与辩证自然观的创立
一、近代早期自然科学革命
1、自然科学革命的标志：哥白尼的《天体运行论》 2、自然科学革命的导火线：维萨里的《人体的构造》 二、近代科学思想及方法 （一）培根的科学思想和方法 1、科学思想：主张实验科学
2、科学方法：定性实验与逻辑归纳 （1）收集材料；（2）整理材料；（3）分析材料
3、意义：结束了经院哲学思辩的方法，影响了后来以实验和分析方法为基础的自然科学的产生与发展。
（二）笛卡儿的科学思想及其方法论 1、科学思想
（1）以太论与旋涡论 1）原子论的缺点：
a、原子不可再分性是不存在的
b、原子论所承认的虚空是不存在的 c、原子论所承认的原子重量是不存在的 d、原子论没有解释原子为什么能组成具有稳定形状和体积的物体，也没有解释为什么原子可以相互联系在一起。
2）以太论与旋涡论的主要观点：
宇宙是以太的海洋，以太是一种非常稀薄的 连续的流体，它没有重量，不能被人的感官所感知。物体的作用是通过以太的挤压来传递的，天体在以太中运行不会受到任何阻力。