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荣誉奖章等等，一概抛入海中，以表示把世界和世界得来的荣名厚利，抛弃得干干净净。难怪他成了神重用的器皿。然而主替他改名为约翰，意味着施洗约翰是主耶稣初次降世时的开路先锋，而宋尚节可以说是主基督再来的先锋之一。
(2) 密室灵交是他成功的诀窍：他每天必须有数小时的读经祷告，很少阅读其他参考书，唯一的书就是圣经。深夜还常双膝跪在桌旁，把从主所启示的亮光速记，昼夜沉浸在神话语中，难怪他的灵力充沛，虽然他的语言带着难懂的福建口音，讲道却是生气勃勃，使听者聚精会神，聚会场所总是水泄不通，此乃灵交中从神得来超人的灵力。
(3) 为信徒们代祷工作的彻底，是他工作效果持久的要因：他不但毫无保留地讲道给渴慕主道的人听，又在会后向大家调查常犯的各种罪恶，使各人审查自己，彻底认罪悔改，然而最难得可贵的是他在百忙之中，既要为自己的工作祷告，还为数千人代祷，他都把这些须代祷的名单，装在两个大手提箱内，随身携带，每天热切为他们代祷，这种与众不同的祷告生活，正是他的伟大恩赐之一，保证了他有持久的圣工果效，使他所到的任何地方，都有许多持久守住真理和信心的基督徒，传宗接代，结果累累，这也是他成功的因
素之一。
(4) 宋尚节对中国教会的贡献和影响是好大的。开始时，他在家乡一带布道，三年后往全国各地布道。1935年，开始到南洋一带布道，他所到之处，教会复兴、罪人悔改。他讲道有两个特点︰在内容方面，特别重视“罪”的问题；在形式方面，他习惯在讲台上演戏。 (5) 在中国布道家中，他是具有代表性的杰出人物，风格和能力都是独特百出众的，为中国传道人树立榜样，并且探索出一条道路。其著作包括有《查经集》、《我的见证》，《工作的回顾》等。宋尚节的脾气很大和任性，很难与人相处。他于1943年患肺癌去世。 4个人性情编辑
宋尚节的性情显然有别于众，按他的本色特性，表面看来是矛盾的，实际上却毫无圆凿方柄之处。例如：他有如火如荼热爱灵魂之心，却缺乏一般信徒的和颜悦色。外观不修边幅，所讲的道理只是简明之十字架福音，从不扬才炫学，内在却是造诣绝高的学者。在台上讲道是手舞足蹈，大声疾呼，一下讲台则沉默寡言，特喜离群索居。对罪攻击不遗余力，却传神之仁爱道理。他有卓越的领导才干，却不愿立宗派做领袖。他是大胆无伪、专一信靠神的人，受人的爱，也遭到多人之憎。他把生命和学问完全放在神的祭坛上，毫
无为己留下分毫，确是一个优美而和谐的灵魂，在世只寄居四十三年，一生为神鞠躬尽瘁，死而后已。 5社会影响编辑
宋尚节博士确是不平凡的一生，他所到之处，听道者常是摩肩继踵，汇成人海，有的为了占有座位，得提早二、三个钟头先到会场，会毕仍留场不去。在圣灵浇灌的三年期中，就有十万人悔改归主，其中不少是挂名基督徒，无灵命的教会领袖或饱学之士，却因宋博士的讲道悔改更新，变为生气勃勃、忠于基督的传道人。宋博士在他短短的十五年圣工中，震撼了中国和南洋教会，尤其许多人以后虽历各种患难，仍能屹然独存；经他复兴的教会，也灵命久留不绝，都看见这位配称二十世纪最伟大的中国布道家宋尚节博士，完全彰显圣灵充满的大能，使他的劳苦功效永铭人心。 参考资料：《灵历集光》、《宋尚节传》 6传记编辑
——《失而复得的日记》 内容简介
二十世纪上半叶，著名的奋兴布道家宋尚节主为奋战，足迹遍及中国大陆及东南亚等地，为华人教会带来前所未有的复兴，其影响力延续至今。
本书的摘录整理自他四十多本失而复得的日记、许多
珍贵的资料及老照片，带我们进入宋尚节那短暂却为主烧尽的一生??深夜蒙主呼召、入精神病院、抛世上的尊荣于太平洋、主领无数激励人心的奋兴会、硝烟中南下北上、饱受疾病无情的煎熬??他生命中的软弱与失败、刚强与得胜，一一展现人前。 当你打开这本灵程实录时，会看到： 舍弃荣华，决不后退的非凡心志； 四出布道，不辞辛劳的瘦弱身影； 痛斥罪恶，使人悔改的生动讲章； 靠着圣灵，显明治病赶鬼的大能；
无数信徒得救重生，振奋人心的见证事实?? 宋尚节在世时大声疾呼，曾使无数人悔改得重生；如今，他仍藉本书向你发出呼喊，要你彻底认罪、复兴成圣！
《失而复得的日记》信息摘要
本书即宋尚节日记摘抄，原名《灵历集光》 作者：宋天真编 出版策划：尼西书屋 出版：团结出版社 书号：978-7-5126-0588-6
页数：464页（普通书的二本厚度） 配有宋尚节一生中相关的珍贵照片