发布时间 : 星期三 文章范成大的田园诗及其对传统田园诗的突破更新完毕开始阅读
容, 但具有很高的艺术成就,且名句佳篇叠出, 因此他们的田园诗是唐代万紫千红诗苑里的奇葩, 颇受人们推崇。范成大的田园诗比之前代田园诗更有新意, 题材范围和思想内容也更宽广深刻, 但在南宋那抗金救国的特殊环境里, 与陆游、杨万里及自已的爱国诗相比, 虽有闪光耀眼之处, 也只能算是百花丛中一朵艳丽的小花, 且难觅名句佳篇,故其田园诗的流传和影响, 还逊于前几位诗人的田园诗。 83
论范成大《四时田园杂兴》的人文关怀
中国古典诗歌中最根本的东西，就是其中的人文传统和人文关怀。越优秀的作品，越蕴藏着深刻的人文关怀，并能随着时间的流逝，愈加打动人心。杜甫的“三吏三别”如此，白居易的《卖炭翁》如此，被传诵许久的范成大田园组诗《四时田园杂兴》，何尝不是一曲洋溢着人文精神的关切之歌。《四时田园杂兴》代民立言，从农民的角度关照着四时风景的轮换和生活的变迁，写风土、写劳作、写辛苦，是诗人与真实的田园和质朴的民风融合之后的重造，体现了范成大对农民生活形态的关注和人文思想。唯有通过对诗作的把握和关照，才能对其表现和成因得到最清晰的呈现。 一、人文关怀的表现
“淳熙丙午, 沉疴少纾, 复至石湖旧隐, 野外即事, 辄书一绝, 终
岁得六十首, 号《四时田园杂兴》。”南宋孝宗淳熙十三年, 即公元1186年, 范成大61 岁，病情略微好转的他，写下了著名的组诗《四时田园杂兴》。周汝昌先生说：“田家诗，我国从很早就有了，可是像这样集中的，系统的，整批地给田家写组诗的，却没有过??深刻而全面的反映了当时农家的景物，岁时、风俗、劳动、困难，忧虑、奋斗，各式各样的生活，各式各样的琐事”[1] 论述了其田园诗价值的一个方面：反映了集中而全面的农村生活。
钱钟书先生从田园诗流变发展的角度，说到了范成大田园诗的贡献。“到范成大的《四时田园杂兴》才仿佛把《七月》、《怀古田舍》、《田家词》这三条线索打成一个总结，使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息，根据他的亲切的观感，把一年四季的农村劳动和生活鲜明的刻画出一个比较完全的面貌。田园诗又获得了生命，扩大了境地，范成大就可以跟陶潜相提并称，甚至比他后来居上。”[2] 说《四时田园杂兴》突破和超越了传统的田园 诗。
惟钱先生并未就此突破做出详细说明，惜以为，突破的一个重要方面就是范成大倾注其中的人文关怀，升华了这首诗的精神内涵，让整组诗回旋着一股温情的暖流。 （一）农家乐
首先是从对农村风物和习俗中见出的“农家乐”，字里行间透露作者与民同喜的欢欣。如春日之三，写的是清明的热闹：高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。之五是祭社醉
酒归来所见的童孙的欢乐：社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。再看寒食节游山之欢快：寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。以及野外寻春的人与动物间的意趣：步履寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。至如秋日之赏月，水田一色的纯美空灵专属于农夫：中秋全景属潜夫，棹入空明看太湖。身外水天银一色，城中有此月明无。冬至的邻里拜访更添农民之间淳朴厚道的友谊:村巷冬年见俗情，邻翁讲礼拜柴荆。长衫布缕如霜雪，云是家机自织成。从春日的清明，到夏日的纳凉，再到秋日的水中赏月，冬日的邻里互探，呈现出一派欢乐融洽的生活氛围。 （二）农家忙
农家的劳作有忙也有闲，农忙 之时，他们煮茶抽茧，饮水浇田， 织布纳税，“丰收时节苦累多。” 农家一年四季的劳作，在诗歌中都 有反映。如之十八：
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步踪。 犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。 为了蚕儿的健康成长，邻家的 串门都断了，只能采桑之时偶尔招 呼，略表情意。之二十八： 百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。
桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。 写煮蚕之盛况，幸而“绵茧无 多丝茧多”，值得庆祝，代表着来 年的纺织物的产量必将增加。之 三十：
下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟； 地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。 集合人之力气，饮水灌溉，放 水保苗，这可是保证来年收成的重 要举措，就算“长在踏车头”，再 累那有如何呢？之四十四： 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴； 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 语调是欢快的，丰收的喜悦掩 藏不住。
对于农民来说，农忙时节就该 努力获得收成。范成大的诗，真实 反映了“农家忙”的现状，是陶潜、 王维等田园诗中所未曾涉及到的， 描写之精细，叙述之真实，没有“怜 农”的心态和实际的体会，是不可 能写出这样的篇章的。