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完成《史记》,实现了我人生的最大价值。

(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重,完成流传后世的不朽之作的业绩,说明他们体现了最大的人生价值。 (2)作者说他是学习先贤,当时《史记》草创未成,就遭此灾,他痛惜全书没有完成。因此,受酷刑而无愠色,遭戮笑却能忍耐,最后终于完成了《史记》,偿还了前面受辱的债。 5、熟读并背诵本段 第三课时 一、学习第三段 1、学生齐读本段 2、主要词句

①且负下未易居,下流多谤议 ②虽累百世,垢弥甚耳!③重为乡党所戮笑 ④身为闺之臣,宁得自引深藏岩穴邢?

⑤是以肠一日而九回,居则忽忽若有所无,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。

2、再读本段,体会作者的情感 3、思路分析

作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,“是以肠一日而九回,居则忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”可见,忍辱负重,苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路,需要付出多大的勇气! 文章的最后,作者述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。 二、总结全文

总结上述三段文字的思路,我们可以看出:司马迁与计多高尚士人一样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,

并以超人的毅力,完成了巨著《史记》,给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正确的人生观和价值观。同时,作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。 三、写作技巧分析

提问:怎样理解叙事、说理、抒情相结合,“理至情切”的表现方法? [解析] 1、“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。

作者议论的基本路径是:①受辱——引决(士人应持的态度);②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司马迁)受辱——学习前贤,选择隐忍——为了完成巨著《史记》。

这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。 2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。

全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。

从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它“如山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也”(清·方苞)。 四、作业 背诵第二段

《六国年表》(1课时)

学习目标

? 1、了解《史记》中“表”的体例特点

? 2、解读《六国年表序》 (掌握实词、虚词的用法及容),掌握读表的方法。

? 3、体会太史公在其中的历史倾向性 六国年表

? 《史记》是我国第一部纪传体通史,为汉代文学家、史学家司马迁所著。记事,上起轩辕,下迄汉武帝太初年间约三千年,凡举政治、军事、经济、社会、文化、艺术、天文、地理、风俗。全书分表、书、本纪、世家、列传,共130篇,50余万字。其中,表十篇,有世表、年表、月表,自三代迄于太初,略远详近,断限明确,意在解决“并时于世,年差不明”的问题对于头绪纷繁的历史事件载其发生的年月;书八篇,帝王本纪十二篇,世家三十篇,;列传七十篇,是为古往今来能够“立功名于天下”的各阶层代表人物立传。

? 《史记》是中国历史上一部具有划时代意义的体大思精、流芳万世的巨著,是中国文化史上的一颗大放异彩的明珠。是一部以中国古代的治乱兴亡为背景、追求“历史与人性”的著作。它的光辉,亘古至今,影响极其深远,是中华古代文化的一座仰之弥高的巨峰。 《史记》中的“表”

? 《史记》的“表”共有十篇,可分两类。一类是大事年表,“年经事纬,纵横互订”。另一类是人物的年表,一些传不胜传的人物,就以表载之。史表的创制,是《史记》体例的一大特点。 “十表”存目

三代世表、十二诸侯年表 六国年表、秦楚之际月表

汉兴以来诸侯年表、高祖功臣侯者年表 惠景间侯者年表、建元以来侯者年表

建元以来王子侯者年表、汉兴以来将相名臣年表 解读《六国年表.序》

? 一、识词义 ? 1、周东徙洛邑 ? 2、僭端见矣 ? 3、先暴戾,後仁义 ? 4、六卿擅晋权 ? 5、矫称蜂出,誓盟不信 ? 6、秦始小国僻远,诸夏宾之 ? 7、事异变,成功大 ? 8、法后王

? 9、以其近己而俗变相类,议卑而易行也 ? 二、思容

? 1、《六国年表》是以什么材料为基础撰写的?为什么依据这部史书? ? 2、《秦记》所描述的社会背景是怎样的? ? 3、你能不能从序文中太史公的看法和观点 ? 学习目标

1、积累基本的文言知识,能通过看注释疏通文言文,掌握一些重要的文言现象。 2、能从年表中看出六国的发展轨迹,了解司马迁的历史观。 自主阅读导引

“表”是《史记》中重要的体例,此类文章列记事件,使之纲举而目,以简御繁,一目了然,便于观览、检索。《史记》中共有表10篇。

《六国年表》上起周元王元年(前476),下至秦二世卒年(前207),首尾270年。太史公“因《秦记》,踵《春秋》”“表六国时事”,欲观秦并吞天下之迹。读《六国年表》应以秦为主,周之后汉之先,唯秦为尊,所以表列秦于六国之上。此时周王室虽已衰微,但尚未灭亡,故仍列秦于表首。

以力而起的秦国,最后统一了六国。司马迁说,不要因为秦国后来的短祚就否定了它的一切,必须看到它在中国历史发展中的重要作用,这就是“世异变,成功大”。由此,司马迁提出“法后王”,就是要效法秦的顺应变化以促使国家统一而获得历史前进的政策主。在汉朝把秦一概骂倒的否定声中,司马迁的识见,犹如一阵惊雷,具有醒人耳目的作用。 文言现象梳理 1、文言词语: ⑴一词多义

秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝。 用:介词,来。

作西畤用事上帝。 作:建造

今秦杂戎翟之俗 杂:夹杂、糅杂。 及文公逾陇,攘夷狄 逾:越过;攘:驱逐 尊宝,营岐雍之闲。 营:开发 则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。 侔:势均力敌、地位相等 又不载日月,其文略不具 不具:不完整。

然战国之权变亦有可颇采者 权变:指变通的办法,应急的对策。颇:大量

学者牵于所闻 牵:局限 ⑵古今异义

则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。 中国,指中原地区; 秦既得意,烧天下《诗》、《书》 得意:指统一天下。 着诸所闻兴坏之端。 着:突出显示 ⑶通假字

秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝,僭端见矣。 见:通“现”,显现出来。 而穆公修政,东竟至河 竟,通“境”,即国境。 谋诈用而从衡短长之说起 从通纵 衡通横 秦始小国僻远,诸夏宾之 宾:通“摈”,排斥。 西方,物之成孰。 成孰:成熟 2、文言虚词