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了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。 这段文字的观点是:

例3:勤能补拙。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。这表明只要勤,同样也是可以变拙为巧的。 选段运用了什么论证方法?有什么作用?

例4:最后,要善于活化知识。通过读书,我们可以获取知识,但零碎的、没有系统的知识是没有多大价值的,这就需要活化知识,建立起自己的认识系统。人的大脑好比电脑,脑子里存储了大量的零碎知识,如果不去消化、理解和运用,无非是在脑容量里多占了点空间而已,这样的知识越多,你的内存越小,反应越慢,脑子容易僵化。 本段画线句子采用了什么论证方法,证明了什么观点?

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第三部分 检学

1、议论文三要素是 、 、 。

2、议论文的论点是 。 一般议论文只有一个 ,有的议论文还围绕中心论点提出几个 。

3、找论点的方法:一看 、二看 、三看 、四看 、五看 。 4、议论文论据的两种形式: 、 。

5、议论文的论证过程中常见的四种论证方法: 、 、 、 6、议论文的结构三部分 、 、 。

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第四部分 配餐作业

例5:有人说,现在搞四化,攀登科学技术高峰,雷锋已经不再是我们的表率了。没有先进的科学技术,就没有四个现代化。我们努力钻研科学技术—,这是完全正确的。我们向一切有成就的科学家学习,是非常必要的。但是并不能代替学习雷锋。马克思曾说:“历史认为那些专为公共福利从而自己也高尚起来的人是伟大的”。马克思又说:“任何人,他只为自己而劳动,那么,当然他也可能成为著名的学者、大哲学家或卓越的诗人,他永不能成为尽善尽美、真正伟大的人物。”

本文的论证方法是什么? 用这种论证方法有什么作用?

第四、五、六课时 第一部分 自学

(1)议论文常识 1、议论文三要素: ( ):解决“需要证明什么” ;( ):解决“用什么来证明” ;( ):解决“怎样来证明”

2、议论文结构 ( ):提出问题 ;( ):分析问题;( ):解决问题 3、论据类型:( )和( )

4、常用论证方法:( )( )( )( )( )

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第二部分 互学、导学

阅读《敬业与乐业》选段,回答问题:

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直截的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主以无适便是敬。”用现在的话讲,凡是一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该个人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得我拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做便是合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理学上发出来就是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

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