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一对一门徒训练
3．基督徒绝对顺服的对象是耶稣基督，除此之外，在家庭、教会及社会中还有一些对象，基督徒也要顺服。
（1）在家庭中（弗五22，六1） （2）在教会中（彼前五5） （3）在公司里（西三22） （4）在社会中（罗十三1）
然而，对这些对象的顺服不是绝对的。有时为了顺服主也会有不顺服这些对象的时候（徒四19）。
顺服的例子
1. 圣经上以亚伯拉罕为最大的顺服例子。
（1）请读创世纪十二1～4，希伯来书十一8和创世纪廿二1～3、9～12，想想看在何种情况之下，如何顺服命令。
（2）创世纪二十二17～18亚伯拉罕顺服的献上儿子时，神与亚伯拉罕所立的约是什么？
2. 圣经中以扫罗王为例子显明不顺服的后果。撒母耳记上十五 18～23，扫罗王不但不顺服，还为自己辩白并随意献祭。
（1）撒母珥的反应如何？ （2）把悖逆与顽梗和什么类比？ （3）扫罗王不顺服的代价是什么？
3. 人类历史因着顺服与不顺服而被改写。请读罗马书五19。 （1）亚当如何不顺服？其结果是什么？ （2）基督如何顺服？其结果是什么？ （3）基督的顺服给基督徒何种影响（来五8～9）？ 4. 基督徒顺服的生活本身就是祝福。神对顺服的人赐下很多的应许。
（1）若顺服神的真理，有两个结果，那是什么（彼前一22）？ （2）为了祷告蒙应允，该要如何作（约壹三22）？
（3）基督徒为了作主的工，应该要有圣灵同在。怎么样的人可以领受圣灵（徒五32）？
5. 神为顺服的基督徒预备了何等的祝福？
（1）约翰福音十五10 （2）约翰福音十五14 （3）约翰福音十四23 （4）约翰壹书二5 33 “犹豫的顺服即为不顺服。” 基督徒要顺服，就要有——
是主在思想的心思 是主在表现的生活 是主在说话的喉咙
一对一门徒训练
是主在扶持的双手
要有以上几点来过每天顺服主的生活。
第十课
事奉
“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”（太四19）
要作主耶稣基督的圣工，就必须与他有深入的交通并跟从他。只有那些跟从耶稣基督、顺服他的人，才能作他的事。我们在此所受的培训，正是要我们为主摆上，并在服事他时显出结果。
很多人还以为填了教会的空位，每个礼拜来听一次讲道，就以为是过基督徒的生活了。他们信仰态度如此被动，都是因为没有好好的接受教导与带领。受过培训，他们信仰态度就会变得积极。因为培训的结果就是要事奉主。
“若说十六世纪的宗教改革是把圣经还给信徒，那么将来的属灵改革就是把事奉还给信徒了。”（法兰西·爱莱斯）
第十课 课前作业 1. 请记录本周主日早敬拜的讲道。 2. 请阅读彼得前、后书。 3. 请预习“事奉”内容。 4. 请背诵罗马书十二1和路加福音九23。 5. 请每日QT。
一旦我们受了洗，以后不管有否被按立为牧师，都已注定是事奉者了。
当信徒们领悟到自己是个事奉者后，为了能更好的事奉主，就要了解如下五个因素：
1. 圣经的教会观
“对基督徒而言，最具挑战的不是我们为教会作了什么事，乃是我如何成为教会身体的部分。”（艾佛斯·马特） 若以“信徒在教会内”或“信徒为了教会事奉”或“信徒在教会里事奉”来表达信徒与教会34
的关系，这都不合乎圣经的方式。那么，圣经怎么表示信徒与教会的关系（弗二20～22）？
信徒本身就是教会。因此要了解信徒的事奉，就要先了解教会的事奉。教会和成为教会的基本要素乃是敬拜与团契交通。因为教会是基督的身体，是有生命的机体，为要活动，就得担当主耶稣在地上时所作的事工。读马太福音四23，并摘要耶稣在地上所行的三种事工。这些与教会哪一对一门徒训练
一方面的使命有关系？
（1） （教育、培训及属灵的武装） （2） （传福音、海外宣教） （3） （社会服务、现况参与）
一切事奉要由基督的身体，即教会开始。事奉要透过每个信徒，或是为了每个信徒，或是对每个信徒，然后传到教会以外的人。所以信徒聚集时，教会担当这三个使命；信徒分散时，各人在世上要担当小教会的角色。
2. 圣经的信徒观
我们常听见“我只不过是一个平凡的信徒而已”，乍听之下好像是很谦卑的说法，但这句话意味着他还不了解主的使命。圣经说所有基督徒都是事奉者，信徒不是一般人所认为的，只是到教会做礼拜为牧者们所事奉的对象而已，而是每位信徒都是事奉的主体。
那么，什么叫做信徒的事奉呢？
（1）基督徒不是钓竿的线，而是要作得 的渔夫（太四19）。 （2）基督徒不是失了味的盐，而是 （太五13） （3）基督徒不是将残的灯火，而是 （太五14） （4）基督徒不是万能的机器，而是 （太九38）
“教会与自己的邻居过于隔离，只注意自己内部的服事，因此不能把福音传开。现今教会自弃于外面世界与人对脱离关系，这并不是圣经所要的光景。圣经要我们基督徒留在世界上作光作盐，圣经要教会像耶稣一样，在这个无知、不洁及罪恶的世上，不论在都市或在乡村，都要道成肉身。”（唐纳·麦卡班）
请把彼得前书二4、5、9、10说到的基督徒名称记下来，并思想其含意。 （1） （2） （3） （4） （5）
3. 圣经的恩赐观
神命令我们事奉并赐下各样恩赐给我们。我们一方面不可把那些恩赐想成是自己的而自夸，另一方面，也不可把领受的恩赐闲置不用。因为恩赐就是神为了他的事工而赐给我们的。恩赐是为了神的荣耀而赐给我们的，要我们随着他圣灵的感动来使用。
关于恩赐，在罗马书十二6～8，哥林多前书十二8～11，和以弗所书四11中有详细记载。其中在罗马书所记载的七个恩赐都是在基督徒实际生活中容易显出来的；请简单说明之：
（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） 35
最重要的是要明了我们所得恩赐的独特性，并要善加使用。透过这样的看见，我们就不会批评那些与我们恩赐相似的人，而且也能充分了解那些与我们不同恩赐的人了。
4. 圣经的训练观
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担当事奉，需要恩赐。然而，为让恩赐能用于事奉而结出果子，就需要训练了。教会安排人担任重要的职份，却没有事先加以训练，这是错误的。要事奉神的人必须慎重地作适当的准备。依照各人恩赐的不同施行训练，这乃是为教会事奉所作最适当的准备了。
目前教会的问题就是想要事奉的牧羊人不多，想要受训练的一般信徒很多。有很多人想要受训练，也有很多人以为必须受训练。教会要成为真正教会的样子，必须要训练一般信徒。
耶稣如何训练门徒（可三13～15）？这个训练如何能适用于教会？ （1）呼召、拣选 （2）常和他们同在 （3）差遣出去传福音 一般信徒要受训练的领域也有很多： （1）QT训练：QT时间，背经节等
（2）传福音训练：个人布道，布道查经等 （3）栽培训练 （4）协谈训练
为了使训练有果效，请参考如下方案： （1）不要失去身为一位事奉者的使命感
（2）察看和你有相同恩赐的人并那忠心服事的人。 （3）学习事奉上需要的圣经话语或书籍。 （4）好好地思考如何活用已有的恩赐。
（5）即使经历过多年的教会生活，仍要以谦卑的态度开始服事。 （6）参与那些对您的献身与热心有挑战性的团契。
5. 圣经的世界观
受训练的信徒为了担当事奉，先要正确地了解事奉工场。许多基督徒以为事奉工场仅限于教会里面。但事实上，我们事奉的工场就是这世界。我们生活、工作及活动的世上领域都是事奉的工场。很多信徒以为事奉的工场只限于自己的地区或国家。然而我们事奉的工场乃是全世界直到地极（徒一8）。有如此广阔的世界观时，才能正确地担当事奉的任务。
（1）耶稣对门徒们的教训如何（约十六18，二十21）？ 使徒行传八4，中的信徒如何担当事奉：
（2）保罗在哪些地方传福音（徒十六17）？
无论在何处或在任何领域，福音都应被传开，基督的名都应被彰显。从周一到周六我们都可以为每件平凡的事情向神献上赞美。当所作的工作在与神良好的关系上成就时，那就是活的敬拜。
（3）耶稣离开门徒时，向门徒传什么信息（徒一8）？
（4）圣灵对巴拿巴与保罗作了什么（徒十三2～3）？
福音要传到世界各地。尤其现今世界已变成了一个地球“村”，所以需要更多的把全世界当作自己事奉工场的信徒。 36
第十一课