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7 河水流到雨林（寅）中之后，就会不断地被雨林所吸收，就好像河水显不出任何的威力，跟人生了病无精打采的一样。
8 河水流入湿地、草滩（卯）中，则几乎找不到任何河道、河水的痕迹，就像是河水突然消失、死亡了一样。
9 河水流到水坑、水库（辰）之中，则被圈了起来，就像是河水进了墓地，再也见不到奔腾、流淌的模样，显得非常平静的样子。
10 用篝火（巳）烧鼎中的水，也能把水烧干、蒸发完。
11 太阳（午）之火的炽热温度，使得大河之水能形成水蒸气，就像是水的原始胚胎。
12 水蒸气在燥热的午后（未）大量地形成了，就像准备向天空运动去积聚成云。 （十）癸
1 雨水淋到坡地草木植被（卯）上，草与草之间的小缝隙之水汇成了小溪，小溪汇成了小河，就像河水聚集成长一样。
2 雨水淋到雨林（寅）中，雨水在雨林的绿色苍茫中，就像在沐浴一样。
3 雨水淋到山脉（丑）上，就像是山脉戴了顶前后都垂着小雨珠的帽子一样。
4 雨水淋入大河（子）之中，就像是大河得到了美酒和美食，增加了新鲜的血液和能量，欢快地在奔腾一样。
5 雨水（亥）前赴后继不停地飘落下来，就像是水龙王来到了地面上在视察雨情。
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6 雨水淋到干燥的（戌）土上，没有对燥土起到任何滋润作用，随后又蒸发了，就像雨水还很累的样子。
7 雨水淋到手饰之金（酉）上，起不了任何作用，还能使之氧化而表面难看，就像雨水将传染病传给了金首饰一样。
8 雨水淋到（申）金属工具上，使工具金属氧化生锈，就像雨水有恶性传染病而使金属工具受到侵蚀，工具就好像要死去一样。
9 雨水淋到干燥的沙漠热土（未）上，毫无作用，很快就被蒸发，就好像雨水进了坟墓，被埋在了土里一样。
10 雨水淋到炽热的像（午）太阳之火的高温火焰的环境中，就像会一下子就被高温蒸发了，没了、绝了。
11 雨水淋到像（巳）篝火一般温度的热环境中，就像雨水会被蒸发、积聚成为积雨云的胚胎。
12 雨水淋下来积聚在（辰）水库、湖泊、海洋里而产生大量浓密的水蒸气，就像真正的雨水处在婴儿的时期一样。
二事物相生的逻辑关系
水生木：植被需要水来滋润；
木生火：植被能使火焰燃烧；
火生土：火焰燃烧后的灰烬回归成土壤；
土生金：金属矿产都藏在土壤和山脉中；
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金生水：1 金为寒，寒冷能将水汽凝结成水滴；2 金属在一定的条件下成为液体。
三事物相克的逻辑关系
水克火：水流能浇灭火苗；
火克金：火焰的高温能熔化金属；
金克木：金属的硬度和密度都大于植物的硬度和密度时，金属工具能损伤植物；
木克土：植被的根系能够牢固地深入到土壤之中，把持土壤，固住水土；
土克水：土壤能够吸收水分，堤坝能够围住水流。
四事物相泄的逻辑关系
木泄水、火泄水：植被能消耗、挥发水分，高温能蒸发水分；
火泄木、土泄木：火焰能消耗、燃烧植被，土壤能消耗植被的生命力；
土泄火、金泄火：灰烬的产生消耗了火焰的能量，金属的熔化也消耗了火焰的能量；
金泄土、水泄土：金属矿石的氧化，水土的流失，都能将此矿石及土壤的性质改变；
水泄金、木泄金： 金属每一次被熔化，都会产生一些氧化皮的损失，用金属制作的刀、锯在砍伐树木的时候，也会磨损。
注：自然界所有事物中的生、克、泄在《三命通会》中论述得非常详细，读者若有兴趣可以去参考《三命通会》。
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五事物相冲的逻辑关系
子午水火冲、丑未两土冲、寅申木金冲、卯酉木金冲、辰戌两土冲、巳亥火水冲，顾名思义相互在一条直线上的碰撞谓之冲，如同在同一条铁轨上相对方向行驶的两列火车正好迎头相撞，参照《后天八卦》书图，就很好理解。
六天干事物相合的逻辑关系
（一）甲己合化土：草木和树木最终都会变化成土壤。
（二）乙庚合化金：草木一秋，小草与树叶都会在秋天凋零，呈现出收敛的特性。
（三）丙辛合化水：
1 金属在炉火的烈焰冶炼下会熔化成流动的液体；
2 金属在火焰的烧烤下会从表面析出水分；
3 热空气和冷空气的交汇会形成雨水。
（四）丁壬合化木：
1 丁火（亮光）和壬水（黑暗）合化成木（目之谐音），如同在黑暗的夜晚，只要有一点光亮，眼睛就能够看得见；
2 阳光与水分能使植物发生光合作用。
（五）戊癸合化火：岩石熔化时，呈现出的是火性的高温状态。
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