发布时间 : 星期六 文章从《共产党宣言》序言看马克思主义的与时俱进更新完毕开始阅读
3．江泽民时期：
恩格斯在《自然辩证法》中提出:“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代都具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容”。这种历史唯物主义的观点充分说明了，一个理论当它所处的历史环境和阶段都发生了改变的时候，如果不进行改变和创新，它就不能对社会进步产生新的动力，成为一个不合时宜的、滞后的、甚至是阻碍社会进步的过时理论。马克思主义之所以能存在到今天还一直存在并还在指导着中国社会的发展，就是因为中国共产党人能够随着社会环境、历史阶段的改变去对马克思主义进行改变和创新。20世纪90年代以后，国际社会进入到了世界多极化和经济全球化的发展道路上来。而中国社会正处在关键的时期，改革进入了攻坚阶段，建设小康社会和推进社会主义现代化建设也处在了全面建设阶段，从中国共产党自身来看，已经成为一个对内能够领导全国人民更好更快的搞好社会主义经济建设，对外可以开放，在国际社会上有很高话语权的在中国长期执政的政党。这些深刻的改变，就决定了我们党将面对一些以前从来就没有碰见过的，在马克思主义理论中也找不到的解决办法的问题。这就迫使我们党在第三代领导人江泽民同志的指导下从实践出发，丰富和创制性的发展马克思历史唯物主义理论，学习世界上所有先进的东西。带领人民群众开拓创新，从事社会主义现代化的伟大实践，就必须用与时俱进的态度去分析和把握社会主义理论，善于从理论上思考和说明问题，本着马克思主义历史唯物论的精神做出科学的解答。
第一、与时俱进是中国共产党人在当时历史条件下对马克思历史唯物主义论理论精神的具体解释。恩格斯曾说过:“社会主义自成为科学以来，就要求我们把它当作科学来看待，就要求人们去研究它”[1]马克思主义理论不能提供现成的教条，也不是整个世界观的教义，它只是为我们提供了进一步研究的出发点和供这种研究的方法。以江泽民同志为核心的第三代中国共产党人根据先辈们创造出的具有中国特色的社会主义理论体系，进行了反复的研究和推敲，吸取实践过程中的教训，将实践过程中产生的经验提升到了理论的高度后加以体统和科学的概括和升华，创造出与时俱进、开拓创新这一具有跨世纪意义的理论创新成果。
第二、中国共产党人在解放思想的基础上，以与时俱进的态度推进马克思历史唯物主义论。当马克思的历史唯物论中的某个条件的客观历史条件发生改变的时候，我们就必须以当时的历史条件为出发点，创造出一个新的结论来代替原有的过时结论。这就像邓小平同志曾经所说的一样，我们并没有结束真理的发展，反而为真理的发展开辟了广
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马克思、恩格斯. 马克思恩格斯选集(第四卷)[M].北京：人民出版社，1972.
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阔的道路。正如邓小平所言，我们“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成的答案。列宁也同样不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在情况，认识、继承和发展马克思列宁主义”。[1]这就要求我们必须在实际工作中以历史唯物主义为指导，在实践中既要运用马克思主义基本原理推进我国特色社会主义现代化建设，又要根据实践的结果促进马克思主义理论的与时俱进。江泽民认为“如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误”。
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创新就是最大的坚持，以江泽民为代表的第三代共产党人并不是拘泥于邓小平理论，
而是根据马克思历史唯物论通过发挥自身的主观能动性，与时俱进、开拓创新使中国特色社会主义理论体系实现了质的变化，演变出新的先进的思想来指导我们认识和解决社会主义建设过程中的困难和问题。
4．胡锦涛时期：
当中国社会进入以全面建设小康社会时期的时候，以胡锦涛为代表的第四代共产党人秉承了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想等重要理论的精髓，结合在中国特色社会主义建设中的经验和教训，在党的十六大报告中指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”马克思主义是我们党的指导思想，而马克思主义理论最基本的核心之一就是历史唯物主义。中国共产党人要发扬求真务实的精神和风气，强调“实现全面建设小康社会的宏伟目标，很重要的一条就是要始终坚持求真务实，全面科学地判断形势，抓住机遇，迎接挑战，克服困难，把加快发展的立足点放到真抓实干上”[3]胡锦涛这段话表明了求真务实、崇实黜虚是胡锦涛发展马克思主义的逻辑起点，也指出了中国共产党人需要正确的发挥主观能动性去认识和改造中国社会，是影响中国社会发展的关键要素之一。这样才能在风云变化的国内外形势和在新的历史条件完成艰巨的改革发展任务中坚持马克思主义的唯物史观，完善中国特色社会主义理论体系。
第一、正确的思想路线是需要靠人去贯彻和落实的。坚持求真务实对于推动党和国家在实践活动中的各项工作和任务是具有根本性和基础性意义。在保持党员先进性的过程中，贯彻和落实求真务实的精神，使党员特别是党员干部从思想上深刻认识到求真务
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邓小平. 邓小平文选（第一版第三卷）)[M].北京：人民出版社，1993.
江泽民. 在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话[M].北京：人民出版社，2002. [3]
胡锦涛.大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风，继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争[N].北京：人民日报，2004.
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实是研究马克思主义和建设中国特色社会主义理论体系重中之重。要确保党所规定的路线方针政策从中央到地方都真真正正的全面贯彻下去，确保党和国家发展目标和方向都没有出现错误。
第二、求真务实、崇实黜虚是历史唯物主义的理论特征，求真务实就是要无论什么事
情都要从实际情况出发，不能盲目的去蛮干。马克思主义的各种理论之间存在着有机的联系，它们之间的结合时坚强的，具有不可分割的特性，这是因为它们之间的联系不是人们用自己的想法强行臆造上去的，而是人类世界本身存在的内在联系的客观反映，是人类认识世界和改造世界的逻辑反映。求真务实是毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想等思想路线核心内容的体现和升华。我们党从建党80多年来的经验和教训中形成了 “一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”这个至关重要的思想道路。这一思想准确地体现了马克思主义中的辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。这句话的前半句“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是”所代表的是共产党人的务实精神，而后半句“在实践中检验真理和发展真理”表达的是共产党人求真的理念。因此，求真务实就是我们党的思想路线所具有的本质特征。同时，在马克思主义中国化的历史进程中，也时刻体现着求真务实的理论特征。因为求真务实反映着马克思历史唯物主义的主要特征，充分体现了中国共产党人在认识世界和改造世界的过程中，做到了理论与实践的高度统一。使党的理论能够与中国的实际国情步调一致，引导我们在实践中丰富和发展了马克思主义。正如胡锦涛同志所强调要“在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实:求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实”[1]因此，求真务实精神不仅贯穿于马克思主义哲学，而且也贯穿于马克思主义整个科学体系。
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胡锦涛.大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风，继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争[N].北京：人民日报，2004.
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二、马克思主义理论的与时俱进在《宣言》序言中的主要体现
（一） 及时修改《宣言》中某些已过时的观点：
马克思和恩格斯在为《宣言》1872年的德文版序言的结尾写道：“《宣言》是一个历史文件，我们已没有权利来进行修改。”但是马克思和恩格斯的伟大之处就在于他勇于否定自己，承认自己在《宣言》中的某些理论已经不能满足当时的历史条件了，而且通过为《宣言》写序的方式，改正了自己的一些观点，使《宣言》更好的指导无产阶级的革命运动。
马克思和恩格斯在1872年德文版序言的中间部分写道：“不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来指导现在还是完全正确的??。由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来??，其次，很明显，对于社会主义文献所做的批判在今天看来是不完全的??，所以这些意见在时间方面毕竟是过时了。”在这段文字的开始，马克思和恩格斯就以十分严谨的科学态度承认这个纲领已经与现在这个社会现状在某些地方存在过时的现象。主要体现以下三个方面：
第一、由于马克思和恩格斯在写《宣言》的时候没有那个无产阶级政党掌握着国家政权，所以在《宣言》明确交代没有如何对待旧的国家机器。随着法国二月革命和巴黎公社的实际经验。在《法兰西内战》一文中，马克思总结这一经验时明确指出：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”这一修改是对无产阶级革命来说，是一个及其重要的修改。它为后来的无产阶级革命指引了一条崭新的道路来，在20世纪部分有国家通过这条道路取得的无产阶级革命的胜利也证明了马克思和恩格斯的这一修改的重大意义。
第二、由于《宣言》受限于发表的时间，对社会主义文献所作的批判在今天看来是不完全的，因为这一批判只包括到《宣言》发表前一年的1847年为止，随着时间的变化，这些批判“在今天看来是不完全的”。
第三、指明关于共产党人对待各种反对党派的态度的论述已经过时了。随着时间的推移，历史条件的变化，当时所列举的那些党派大部分已经退出了历史的舞台。所以这
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