发布时间 : 星期日 文章山西霍州义城村的传说更新完毕开始阅读
霍山神塑像
霍山神庙———岳雄大殿
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庙—岳雄大殿、祭祀广场。霍山神像附近有一神柏树，其形如伞，若华盖，四季常青，传说产籽不能育苗，神像底部有祭台、大型香炉等设施。霍山神庙庙身用琉璃镶嵌，跨度极长，结构布局严谨，雄伟壮观，庙内供奉有观世音菩萨神像。庙后有传说中的“宋家泉”，如今仍泉水汩汩，流水不断，饮之香甜可口，沁人心脾。古霍山神石像到新塑霍山神像距离为70米，寓有“霍山神是诸神之首”，辖古霍州、灵石、古县、安泽、沁源、介休、洪洞七县之意。祭祀广场在岳雄大殿之前，是高地中一平台，视野辽阔。目前这方神奇的地方，正在开发为“霍山神园”旅游区。
霍山神园门楼
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据记载霍山神有很多传奇的故事：1、霍山神致信蜚廉弃恶从善得石棺而耀宗族。飞廉恶来父子俩都是后来秦国国君的先祖。飞廉是个飞毛腿，行走特别快；恶来异常有力，一人可以抵挡数人的搏击。这样，飞廉就当了纣的通讯员，恶来当了纣的保镖，经常出入在纣的身边。恶来喜欢说别人的坏话，有不少诸侯和大臣因为恶来的诋毁而受到纣的惩罚，因此积怨很多。周武王伐纣时，恶来狂妄不服，周军很快把他杀死。其时飞廉在北方为纣置办石棺，好让纣死后躺在坚固的石棺中。办好差事回来，纣已自杀，他就在霍太山，即霍山上建了一个祭坛，向纣报告办事经过。同时飞廉在霍太山上得到同样一口石头棺材，上面刻有字说：“上帝命令处父不参加殷乱，赐你石棺以华耀氏族。”刻字中的“处父”是飞廉的别号。死后以石棺葬在霍太山上。2、霍山神口谕赵襄子灭智伯。《史记》记载，无恤(即赵襄子)有家臣原过，行迟落后，于中途遇一神人（即霍山神）。半云半雾，惟见金冠锦袍，面貌亦不甚分明。以青竹二节授之，嘱曰：“为我致赵无恤。”原过追上无恤，告以所见，以竹管呈之。无恤亲剖其竹，竹中有朱书二行：“告赵无恤，余霍山之神也。奉上帝命，三月丙戌，使汝灭智伯。智伯即古暴君。3、霍山神暗助李世民斩杀宋老生。《霍州志》记载，隋末，民不聊生，十八路反王齐反隋朝，唐太宗李世民起兵太原，过霍邑县受到隋将宋老生顽强抵抗。时有一白发翁，告之以盐商
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古道，唐太宗根据其指点，弃辎重，巡霍山，出奇兵，于彘水之北大败隋兵，斩杀宋老生。此后唐兵南下，直驱长安，如蹈无人之境。唐太宗即位后，认为霍邑大捷是得霍山神人指点，遂封霍岳中镇为应灵王。4、霍山神杀龟保水。霍山义
城峪的水自古浇灌义城、闫家庄、南王村等村土地。一年，下游眼看水小的不行，浇不成地，转不成磨，各村串联村民到山里找水挖泉。一天在霍山挖泉时，突然出现一白发白鬓老翁问挖泉人：“你们都在挖什么”？众人答：“水小的浇不成地，转不成磨了，我们找水挖泉”。老翁左顾右盼后说：“回去吧，你们挖不出水来”。大家看看老翁觉得蹊跷，不仅不回，都围过来打量老翁。老翁说：“回去吧！我给大家解决。”于是顺手抽出背上的宝刀向左旁一个大石头走去，又说：“就是这个妖龟把水都喝了。” 拍拍两声响，连砍两刀，一刀砍在龟头上，一刀砍在龟尾上。两刀过后白发翁不告而别。等大家反应过来时，原来挖的泉水渐渐增涌泛流。大家走出峪口时，大水已恢复如旧了。从此老百姓都说：“这是霍山神显灵解救我们了。”后来人们为了纪念此事，在石龟背上立了一块石碣记之。（石龟背上原镶碣的石卯仍很清晰，石龟头部和尾部刀砍印痕也很清楚。石龟身长约四米，宽不到三米，整体酷似龟躯向西逃窜的样子。
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