发布时间 : 星期三 文章马克思主义基本原理概论复习资料更新完毕开始阅读
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建立在唯物主义和辩证法的基础上，是能动的决定论。这说明历史唯物主义的决定论与承认主体选择的作用不矛盾 美国跨越了奴隶社会和封建社会，从原始社会直接过渡到资本主义社会。这说明它的发展是以世界范围内五种社会形态依次更替为前提的
人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾
人类社会发展的基本动力是社会基本矛盾 阶级首先是一个经济范畴
划分阶级的主要标志是各种社会集团对生产资料的不同关系 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
阶级产生的根本前提是由于生产力发展而出现剩余产品 社会革命是先进阶级推翻反动阶级的国家政权的斗争 从历史上看，暴力革命是社会革命的基本形式
改革在历史上具有普遍性，它是对社会体制进行改善和革新 我国社会主义社会的改革是社会主义制度的自我完善 人的本质在于人的社会属性
在其现实性上，人的本质是一切社会关系的总和 群众路线是无产阶级政党一切工作的根本路线
历史任务分为杰出人物和反动人物，杰出人物是对历史发展起促进作用的伟大人物
实践是认识的来源表明一切认识归根到底都是从实践中获得的
当代，自然科学的发展日新月异，新的科研成果层出不穷。从根本上说，这是由生产实践的需要决定的
感性认识的形式是感觉、知觉、表象 理性认识的形式是概念、判断、推理
一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。执行计划，付诸实践属于第二次飞跃
一个认识的完整过程是实践——认识——实践 整个人类的认识是有限与无限的统一
两条根本对立的认识路线是唯物论的反映论和唯心论的认识论
驳斥不可知论最有利的论据是指出社会实践可以证明人能够正确认识客观世界
有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，不顾实际情况，死搬书本上的教条，这在认识论上犯了类似唯理论的错误
有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了经验论的错误
真理和谬误的区别在于真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映
任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明真理具有相对性
承认真理的客观性与承认真理的绝对性是一致的
马克思主义揭示了社会发展的客观规律，为无产阶级的革命斗争指明了方向，这说明科学理论对实践具有指导作用
把经过实践证实的理论看成绝对真理，并当成检验其他一切认识真理性
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的标准，这是一种唯心主义的观点。
一种认识是不是真理，要看它能否在实践中达到预期效果
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调在实践中检验和发展真理 实践是检验真理的唯一标准，因为实践是一种主观见之于客观的活动 检验认识的真理性，就是检验认识是否同客观事物及其发展规律相符合 在真理论上坚持唯物主义，就必须承认真理的客观性
在真理观赏坚持辩证法，就必须承认真理既是绝对的又是相对的
在真理标准问题上坚持辩证法，就是承认实践标准既是确定的又是不确定的
坚持实践是检验真理的唯一标准，就是坚持了检验真理的标准的客观性 既承认实践是检验真理的唯一标准，又承认逻辑证明在认识和探索真理中的作用，就是认为被逻辑证明和证伪了的认识最终还要靠实践的检验 真理的价值问题是指真理是否能满足人的需要的问题 真理是有价值的，说的是真理能满足人的需要 党的思想路线的核心是实事求是
世界观是人们对整个世界的根本看法和根本观点 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 哲学上的一元论就是承认世界是统一的 哲学上的二元论就是否认世界的统一性
把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的观点，属于古代的朴素唯物主义
形而上学唯物主义的局限性是机械性、形而上学性、直观性、不彻底性 划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认世界的本原是物质 物质的唯一特性是客观实在性
运动是物质的根本属性，这是辩证唯物主义观点
在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是主张没有运动的物质
从哲学上看，运动和静止的关系属于绝对和相对的关系 时间是物质运动的持续性和顺序性 空间是物质运动的广延性和伸张性
马克思主义认为，实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动 社会历史是人的实践活动创造的，这是一种历史唯物主义观点 唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点
区分新旧事物的标志在于看它们是否符合事物发展的必然趋势
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾是事物发展的动力 唯物辩证法的实质与核心是对立统一规律
唯物辩证法认为，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明矛盾双方相互依存
我国在社会主义现代化建设中，坚持独立自主自力更生和对外开放的方针。他的理论依据是事物发展的内因和外因辩证关系的原理
在唯物辩证法看来，水果同苹果、香蕉的关系属于共性和个性的关系 在马克思主义指导下，从中国社会主义初级阶段的国情出发，走自己的路。这体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一
? “金无足赤，人无完人”这是一种辩证法观点
? 对立统一揭示了事物发展的源泉和动力
? 在我国战国时期，公孙龙提出‘白马非马“的命题。这个命题的错误在?
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于它割裂了矛盾的特殊性和普遍性之间的联系
认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势，首先要分清主流和支流，看到取得的成绩是主流，同时又不忽视支流。这在哲学上坚持了“两点论”和“重点论”相统一的观点
质量互变规律揭示了事物发展的状态和过程
事物的质和量的区别在于质与事物的存在是直接同一的，量与事物的存在不是直接同一的。
在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止【过】或【不及】，这在哲学上符合量变和质变关系的原理
区分质变和量变的根本标志是事物的变化是否超出度的范围
质和属性的区别在于质是事物的内在规定，属性是质的外在表现
肯定和否定相互依存，离开了肯定就没有否定，离开了否定就没有肯定，这是一种辩证法的观点
“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。”这是一种唯物辩证法的观点 【沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春】【芳林新叶催陈叶，流水前波让后波】这包含的哲学道理是，新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 循环论的错误在于夸大了事物的曲折性，否认了事物发展的前进性 揭示事物发展的趋势和道路的规律是否定之否定规律
1998年我国长江流域发生特大洪涝灾害，这是由于降水量过大造成的，同时也与长江中上游流域的森林砍伐过量、水土流失严重、河床淤积有关。从因果关系来看，这属于一果多因。
有的哲学家说：在大风扬起的尘土漩涡里，没有任何一粒尘土的分布是偶然的。这是一种形而上学机械决定论的观点
我国制定的【十一五】计划的根据是现实的可能性 水滴石穿具有可能性
在内容和形式的矛盾运动中，内容是活跃易变的，形式是相对稳定的 假象同真相一样，也是客观的。这是一种唯物主义辩证法观点
真相与假象的区别在于真相从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质
规律具有两个特点：客观性和普遍性
社会规律与自然规律的区别是社会规律是通过人的自觉活动实现的，自然规律是自发地起作用的
【意识是人脑分泌的特殊物质】是一种庸俗唯物主义观点 【狼孩】没有意识，这一事实说明意识是社会的产物 实现意识对物质反作用的根本途径是参加社会实践 正确发挥意识能动作用的前提是正确反映客观规律
不同的人对同一事物的意识往往是不同的，这说明意识受人们主观状况的影响
我们想问题、办事情的出发点应该是客观存在的事实
先设计工程图纸，然后按照图纸施工，建成大楼，说明意识对物质具有
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能动作用
19世纪自然科学的三大发现，除了细胞学说和达尔文的进化论，还有能量守恒和转化定律
学习马克思主义的目的是，树立正确的世界观、人生观、价值观 唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认世界的本原是物质 社会历史是人的活动创造的，这是一种历史唯物主义 矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性和特殊性的关系问题
质和属性的区别在于，质是事物的内在规定性，属性是质的外在表现 水滴石穿具有可能性
不同的人对同一事物的意识往往不同，这说明意识受认识主体状况的影响 两条根本对立的认识路线是，唯物论的反映论和唯心论的认识论 判断一种认识是不是真理，要看它能否在实践中达到预期效果 真理的价值问题是指真理是否能满足人的需要的问题
在劳动资料中，最能标志生产力发展水平的因素是，生产工具
马克思根据人的发展状况，把人类历史划分为依次更替的三大社会形态。这三大社会形态是，人的依赖型社会、物的依赖型社会、个人全面发展的社会 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
群众路线是无产阶级政党一切工作的根本路线
单位商品的价值量与包含在该商品中的社会必要劳动成正比 货币转化为资本的决定性条件是在流通中购买到劳动力 以生产资料形式存在的资本属于不变资本
资本主义的意识形态既有历史进步性又有阶级局限性 研究社会资本再生产的出发点是社会总商品资本 其他各种剩余价值具体形式的基础是利润 利息的本质是剩余价值的特殊转化形式 土地价格是地租的资本化
在垄断资本主义阶段、占统治地位的资本是金融资本
垄断组织形式虽然多种多样，其本质都是为了获得垄断利润
资本主义国家向外输出资本形式变化的大体顺序是：由商业资本输出为主到借贷资本输出为主再到产业资本输出为主
垄断资本主义发展的历史趋势是生产资料公有制代替生产资料私有制 无产阶级专政的最终目标是消灭剥削、消灭阶级，进入无阶级社会
资本主义社会为自身被新的社会制度所取代准备的精神条件是马克思主义理论
无产阶级最终实现自身获得解放只有解放全人类
就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想等。其中全部理想的核心是社会理想
马克思主义的理论品质是与时俱进
形而上学唯物主义的局限性是机械性、不彻底性、直观性、形而上学性 物质生产实践活动是最基本的实践活动
在唯物辩证法看来，水果同苹果的关系属于共性和个性的关系 区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度的范围
从哲学上看，我国制定的【十一五】计划的根据是现实的可能性 正确发挥意识能动作用的前提是正确反映客观规律